77、心中无剑,天下有剑(1/2)

燕离恍惚懂了一点,八部天龙与白空雪之间的恩怨,不,是八部天龙对白空雪的仇恨,就是一切的起点,至少对他来说是起点。

手中有剑,遥指着八部天龙。

“撕碎她!”

意志的勃发,可以感受到澎湃的生命力,那绝不是诅咒可比,仅仅一个意念,就犹如万钧压顶,落到头顶上,他本以为会就此被碾成肉酱,却发现被碾碎的是意念。

就好像被中断的话音,抑或是被拦腰斩断的怒吼。

话语的发生,是为了让人明白所要表达的意思。

不管是被中断还是被斩断,意志所发出的意念,已经足够的清晰明了。

百万众怒吼着动起来,一时间宛如乌云压境,鸦头人身覆满黑羽手持钢叉的夜鸦;赤身裸体的妙龄女子,在人形与蛇形之间不断转换,时而妖艳媚惑,时而凶狠恶毒;通体燃烧着火焰的赤鹰,每个都比成年壮牛还要大一些;穿着统一服饰的囚犯;护法神兽明王法护……

天空完全被这些如同蝗虫般的怪物所侵占,任谁处在它们的共同目标的境地下,都会忍不住的战栗。

“万物以为神。剑气通冥,在天下之下,剑意通微,在天下之中,剑道通神,在天下之上……”

燕离不由自主地念着,跟着便发现头顶上空出现了一个巨大的宫殿。

宫殿的形状齐整完备,棱角分明;但它的存在还是虚幻的成分更多一些,半透明状,如同浮光掠影。

不过,它并没有像浮光掠影那样消失不见。

“剑道通神,在天下之上!”他的心中忽然产生一种明悟。

不得不说,《太白剑经》渊深似海,每每以为已经悟透,但领悟到更深层次的含义时,仿佛又打开了一扇新世界的大门。

开首一句“万物以为神”,是以万物有神为基础,这个所谓的神,应该就是灵念之力,也就是修行者的识念。

后面一段,则是修行《太白剑经》以来的变化,首先是剑气,跟着变为了剑意,到了要凝结法域的时刻,就已称得上剑道。

剑道通神,即与修行者的识念相通;在天下之上,即在天门之外。

也就是由星源之力铸造的宫殿。

剑经开篇的“剑心”,以万物有声为主旨,以“声”为原形,重铸天地,使天地在心中无所遁形,可以轻易地洞穿敌人的弱点。

第二篇的“太白”,则以万物有势为主旨,强调势的运用,表面上是很多的绳子凝聚成一股,实际上是一根绳子可以分成若干份,聚散由心,故谓一剑可得天下势。

到了第三部,则以万物有神为主旨,修行者有识念,万物也自有识念,外道的宫殿,自然也有识念。于是这个时候就要:

“忘其形,取其神,弃剑诀,得剑魂……”

至此,燕离才算真正领悟了第三部《八部天龙》。这一部的根本经义数十个字,其中蕴含的东西,却像山与海那样深远。

真名让他不用努力就可以获得别人千锤百炼的成果,但绝学不是法门,它更像一种“道”的阐述,并不是千锤百炼所能获得,还要靠他自己去理解。

忘其形,取其神。

燕离不再试图去想象宫殿的形状,它是什么形状也都无所谓,那就是它的法域的核心。

弃剑诀,得剑魂。

源海一瞬间仿佛空空荡荡。

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